【第一讲】世间只有情难诉：汤显祖与《临川四梦》

          在讲座上，华玮教授讲起了自己与戏曲文类研究工作的因缘，并介绍了香港中文大学“昆曲研究推广计划”。华玮教授表示今年是汤显祖和莎士比亚逝世400周年，她希望通过这次讲座，能在港中大（深圳）的师生心中播下一颗“种子”，让同学们来灌溉，将戏曲这份中国传统文化的宝贵精粹传承与发扬下去。

        “情不知所起，一往而深”，在抛出汤显祖的名言后，接下来，华玮教授详细介绍了汤显祖的人生轨迹、三教思想在其作品的体现，以及《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》与《邯郸记》这“临川四梦”的剧本内容。娓娓道来的讲述，凄美感人的故事，视频中悠扬婉转的琴声，再配上演员深情细腻的唱诉，一幅亦真亦幻的晚明社会画卷在观众眼前缓缓地铺开。

        “因情成梦，因梦成戏”，这是汤显祖对自己艺术追求的总结。在此基础上，华玮教授分析了“临川四梦”的写作目的，即“言情以召唤有情天下”。她还分析了作品的艺术特色，如晚明三教视野下的情与自我的探寻、情的全景式(panoramic)书写等等；并点明了“对梦越来越自觉、执着的书写表现了作者的主体意识——既表达个人对情的反思，也旨在挑战和改变当代人对待现实人生的方式”以及“梦是情的外化，反映人内心种种的挣扎和追寻；戏是对情的深思”等核心观点。

           或许一声浅吟、一袭素影便能倾诉心中情愫，或许一个意境、一场短梦便能映射大千世界。华玮教授的这场讲座能带给同学们的不仅仅是情感上的动容与共鸣，更多的，还有对情如何与道德伦理及社会政治秩序相整合、如何追寻梦想如何对待现实人生的反思和顿悟。

学生感言

冀雯靖  2016级理工学院

        “因情成梦，因梦成戏”，汤显祖的《临川四梦》以细腻婉转的笔调，将这世间至情娓娓道来，婉约动人的戏文配以昆曲精致优美的唱腔，将那本是如千丝万缕萦系心头的“情”字倾诉得淋漓尽致，动人心魂。世间唯有情难诉，是因为这情思本就是超越一切，甚至超越生死，而艺术的魅力却恰然让这“情”字在词句起承转合中，曲韵抑扬顿挫处，在观者心底里生出花来。

           在中国的古典文化著作里，《牡丹亭》无疑是将“情”写得最精妙的作品。杜丽娘游园惊梦，梦中巧遇书生柳梦梅，梦醒相思不止，竟因此忧思成疾，香消玉殒。而那柳梦梅，在太湖石下偶得画像，正是那梦中爱恋的女子，与丽娘之魂重逢后，竟不顾凡俗大忌掘墓开棺，而丽娘果真复活，遂成一段佳话。真是“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”爱情的力量超越生死人伦，时间空间。世间诸事，只得一往情深，便已足矣。一点情，千场影戏，万般滋味，个中喜忧哀乐，唯有情之至者，方可彻悟。

           我想，其实我们都能从古典文化中找到属于自己挚爱的一隅，毕竟我们的血脉与这深厚的文化紧紧相依。或许在某个安静的下午，执一盏香茗，临窗而坐，阳光或雨丝都足够诗意，一只婉转悠扬的曲子，一卷微黄的戏文，喃喃低诵，就邂逅了时空交错中的深情。

杨依帆 2016级人文社科学院

         “世间只有情难诉”，跟随着华玮教授的指引，仿佛置身于临川四梦之中，穿越百年去体味汤显祖的“情”。从《紫钗记》到《牡丹亭》再到《南柯梦记》与《邯郸梦记》四梦相辅相成，情的全景式的书写，将昆曲艺术的美妙表现的淋漓尽至。戏曲中的诗词文章语言甚是精妙，情节构筑也起承转合耐人寻味，其所体现的生死，情理，佛道，梦与现实的关系等，留下深刻的思考空间，这使得我对于昆曲艺术产生了浓厚的兴趣。“因情成梦，因梦成戏”梦是情的外化，戏是对情的深思，真可谓“一点情千场影戏”写尽了人生，感慨万千。同时观看了《青春版牡丹亭》片段，有种眼前一亮的感觉，传统的艺术也可演绎的如此动人，昆曲艺术散发着迷人的魅力。学院的讲座办的非常成功，不仅可以了解到传统艺术，还可听名家畅谈，我非常期待接下来的讲座。

简洁 2016级人文社科学院 

            所有文学都离不开一个情字，戏曲亦是如此。世间只有情难诉，万水千山总是情。汤显祖一记《牡丹亭》，杜娘还魂寻情终得圆满，世间情至竟能超越生死。白先勇一出《青春版牡丹亭》，让情深之作仿若新生，年轻的观众，也应有情至的感悟。

           《牡丹亭》中，杜娘来到自家后院，看到满园春色如许，慨叹“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”。看到外物的美，也看到自己的美，纵是留不住，依然希望青春常驻。《红楼梦》中黛玉葬花，葬的就是青春。年轻轻轻的女子们，竟对情与年华有如此感悟。之后，汤显祖又写《南柯梦》，从情至到情悟。华玮教授说，“好的作品不止给你一个美梦，它让你从梦中醒来，有所反思”。于是《南柯》悟梦，所有亲情爱情功名利禄都是黄粱一梦，“普天下，梦南柯，人似蚁”。继而是度世之作《邯郸记》。依然是一场梦，一场更加虚无缥缈又荒诞的梦。漫长一生伴着唐王朝的宏图大业都埋在枕下，原来眼前尽是繁华相，“六十年煮不得半碗黄粱”。

            临川四梦，向我们展现了一个情的全景，从情深到情至，从情悟到情了。就如一部戏曲的起承转合，《牡丹亭》达到了戏的高潮，《南柯》和《邯郸》却能再度升华。“因情成戏”，便是如此。而一部戏剧佳作，离开了情字，也同样少了支柱。情不止是杜丽娘和柳梦梅那超越生死的爱情，“情不知所起，一往而深”，或许涵盖万事万物。希望能去更加了解汤显祖，或许会有新的感悟。也希望能在更多的文学作品中去感悟“情”字吧。

            最后以华玮教授的话语作结：“年轻人，要有对传统文化的自觉自信”。对，别嘘。